讲是上海这个城市跟养老，拆迁，保姆，学区房都有关系的一个故事，好像就发生在我们身边，平时跟同事朋友们八卦聊天的内容.     姐姐陪我一起去的，看完她说：“感觉心里好疼好疼，看到父亲和儿子在街边地方的那段推心置腹谈话，眼泪忍不住掉下来.     你还不懂，等你到了我这个年纪，上面老人需要照顾，孩子还有压力的时候，你就懂得那种痛了！”这部电影在海外获得多项大奖和提名，所以各种好我就不累述了；最让我动容的是徐才根老爷子，84岁老戏骨，在电影结束的采访里，他讲到自己一个周末去养老院看老人的情景，阴雨天气，老人们在门口坐着看着大门进出人群，等着自己子女来看望自己，一天下来，没来几个.     老人数次动容，讲不出声.     人是特别的动物，对父母的爱始终是迟到的，是后悔的！也希望这部电影，能唤醒我们对父母的关注，莫不要“子欲养而亲不待”！有风格更有逼格的一部片子，主角说是侦探，但没有看到她缜密的推理和破案过程，姑且将其看作是探讨主角内心成长和转变的前传电影来看吧，无外乎就是追寻真相，最后释怀的过程，这期间起关键作用的又是可爱的萝莉，这种冷血加萌萌的CP还真是灵丹妙药，而且萝莉妹妹确实很讨人怜爱，算是本片的加分项.     说后救赎的过程，萝莉爷爷全程被虐的很惨，到他说出不后悔的那番话时，有那么一瞬间感觉到了深度，但也仅此而已，后面主角先是光环加持逃出生天，后是靠着强大组织，团灭光隐者会，虽然各种枪支突突很爽，但总感觉这些有点对不起主角侦探的名头.     说会侦探元素，前半部分靠着主角内心的独白展示其细致入微的洞察力和推理，倒也算新颖，只是到了后面几乎没有了推理，那还不如一开始就简单粗暴些，两个牛逼组织的PK也有看头嘛.     另外影片架空现实的布景很赞.     它由两个白色的座子和三根透明的柱子搭成,中间是两个水滴形状的透明玻璃罩组成的"葫芦".     它的玻璃罩里有许多紫色的沙粒,这些沙粒能通过小孔,从一个玻璃罩流向另一个玻璃罩.     没错,它就是沙漏.     沙漏也叫"沙钟",是古代一种计时装置.     沙漏与我国古代另一种计时工具漏刻的工作原理大体相同.     漏刻是根据从一个壶流到另一个壶的水量来计时,而沙漏则是根据从一个容器漏到另一个容器的沙量来计时.     人类最早使用的计时仪器是利用太阳的射影长短和方向来判断时间的.     前者称为圭表，用来测量日中时间、定四季和辨方位;后者称为日晷，用来测量时间.     二者统称为太阳钟.     公元前1300~前1027年，中国殷商时期的甲骨文，已有使用圭表的记载.     《诗经·国风·定之方中》篇有，"定之方中，作于楚宫.     揆之以日，作于楚室……".     确切记载使用圭表的时间为公元前659年.     圭表等太阳钟在阴天或夜间就失去效用.     为此人们又发明了漏壶和沙漏、油灯钟和蜡烛钟等计时仪器.     因刻漏冬天水易结冰，故有改用流沙驱动的.     《明史·天文志》载明初詹希元创造了"五轮沙漏".     后来周述学加大了流沙孔，以防堵塞，改用六个轮子.     宋濂（1310~1381）著《宋学士文集》记载了沙漏结构，有零件尺寸和减速齿轮各轮齿数，并说第五轮的轴梢没有齿，而装有指示时间的测景盘.     西方发现最早的沙漏大约在公元1100年，比我国的沙漏出现要晚.     我国的沙漏也是古代一种计量时间的仪器.     沙漏的制造原理与漏刻大体相同，它是根据流沙从一个容器漏到另一个容器的时间来计量时间.     这种采用流沙代替水的方法，是因为我国北方冬天空气寒冷，水容易结冰的缘故.     最著名的沙漏是1360年詹希元创制的"五轮沙漏".     流沙从漏斗形的沙池流到初轮边上的沙斗里，驱动初轮，从而带动各级机械齿轮旋转.     最后一级齿轮带动在水平面上旋转的中轮，中轮的轴心上有一根指针，指针则在一个有刻线的仪器圆盘上转动，以此显示时刻，这种显示方法几乎与现代时钟的表面结构完全相同.     此外，詹希元还巧妙地在中轮上添加了一个机械拨动装置，以提醒两个站在五轮沙漏上击鼓报时的木人.     每到整点或一刻，两个木人便会自行出来，击鼓报告时刻.     这种沙漏脱离了辅助的天文仪器，已经独立成为一种机械性的时钟结构.     由于无水压限制，沙漏比漏刻更精确.     沙漏据说是亚历山大于三世纪发明的，在那里他们有时随身携带，就像人们携带的手表.     据推测，它在12世纪，与指南针的出现同时，作为夜间晚海上航行的仪器被发明（白天，水手们可以根据太阳的高度来估算时间）.     具有确切证据的发现是早于14世纪，最早的沙漏是一个合适的政府于1338年壁画的寓言安布洛伦泽蒂中出现的书面记录同期提到沙漏，它出现于名单船舶商店.     现存的最早的记录是英语船舶"香格里拉乔治"上的文员托马斯Stetesham在1345年的销售收据.     从15世纪起，他们在海上，在教堂里，在工业上和烹饪中被广泛应用.     麦哲伦世界各地的航行期间，他的每艘船保持18沙漏.     在船舶的文书工作中，运行沙漏从而为船舶的日志提供时间.     在耶稣会士进入中国大陆之前，居住澳门的外国商人和传教士已将中世纪欧洲钟携至澳门.     耶稣会士罗明坚（Michal Rvggier,1543~1607）和利玛窦（Matteo Ricci,1552~1610）分别于1581、1582年来华，他们不仅携带钟，而且有钟表修理匠随行.     欧洲人普遍使用的沙漏、水钟（即水日晷）和重锤驱动的自鸣钟同时传入中国.     沙漏传入中国后，曾在航海上用作计时器.     乾隆二十三年(1758年)，周煌撰《琉球国志略》，言及从福州开船到琉球，船行"一更为六十里"，并用沙漏计时，"每二漏半有零为一更".