四是对于儒释道都有深入研究。《红楼梦》所体现出来的中国传统文化十分复杂，但主要是以儒释道三家思想作为基石，并尽可能地吸收其他各家思想。作者对于儒释道三家都各有取舍，不完全肯定也不完全否定，有合理的继承也有尖锐的批判。从小说中我们看到，尽管人物众多，关系错综复杂，但多数都与儒释道中某一家或两家有关联，人物的语言经常出现儒释道的专门用语，这种现象在以往的文学作品中是极为罕见的。
总而言之，没有渊博的知识积淀和深厚的学术素养，要写出这样具有百科全书性质的小说是不可能的。而对于读者来说，同样没有丰富的人生经历和审美水平，要领悟这部伟大作品的深刻内涵，几乎也是不可能的。
当然，《红楼梦》的作者或原作者并非在所有的领域都是达人，从书中的实际描写来看，他也有一些写得不到位或存在着欠缺的地方。比如，从书中可以明显地看出，他对具体的商业经营活动不太熟悉，而《金瓶梅》在这方面却是十分在行、特点显著。书中“四大家族”之一的薛家，是专门为皇室采办杂料的皇商，但书中几乎没有正面写过薛家的人，究竟是如何具体从事商业经营活动的。薛蟠作为薛家的顶梁柱，应该说正面描写其如何具体经营，对于反映他的能力、性格很有必要，但书中基本上都是一笔带过，或只是侧面反映一下就放过了。薛蟠的事迹主要是打架斗殴、争风吃醋，作者把他写成这样的人当然没错，但他身处皇商之家，能总是不过问、不参与、不经手商业活动吗？即使写他在经商方面的低能和愚蠢，对他形象的塑造也是会有帮助的。当然，书中也曾写到薛蟠外出经商，但作者仍然回避他的“主业”，而反映的是与柳湘莲如何结拜的事。又如，他对工程建设的实际运作也不太了解。修建省亲别院是一项十分浩大的建筑工程，对于贾家来说也是一件头等大事，要动用很多人、财、物，并且历时近一年的时间，但对于决策和规划都是如何做出的，工程究竟是如何实际施工的，书中都是从侧面去反映或作概括性描写，给人的感觉是生活实感差了一些，完全由作家去作艺术性的处理。尤其像对于修建大观园作出决策这么重要的事，作者完全避开从正面去描写，全部过程都是通过贾琏吃饭时，宁府的贾蓉通报消息来侧面表现的。贾琏一顿饭都没有吃完，就听到老爷们的决策会议已经结束了。如此仓促和简单的处理犹如儿戏，实在不能不令人惊讶，这会是出现在《红楼梦》里面的情节。难道工程决策的重要性，以及对其作正面或细致描写的必要性，还不如大夫给秦可卿开出的药方？其实细究病源就足以说明张友士医术高明了，再写出一份并无多少必要的药方，反而有画蛇添足甚至卖弄之嫌。