仪封张先生，讳伯行，……进士，历官礼部尚书。学以程朱为准的，不参异说，不立宗旨，主敬以端其本，穷理以致其知，躬行以践其实。……先生曰：“仁者，天地生物之心；敬者，圣学之所以成始而成终者也。万善之理，统于一仁，千圣之学，括于一敬，故道莫大于体仁，学莫先于主敬。”……又曰：“人必于道理上，见得极真，而后贫贱患难上，立得脚住；亦必于贫贱患难上，立得脚住，而后于道理上，守之愈固。”……又曰：“学者实心做为己工夫，须是先读五经、四书，后读《近思录》、《小学》，……再读薛文清《读书录》、胡文敬《居业录》，然后知朱子得孔孟之真传，当恪守而不失。再读罗整庵《困知记》、陈清澜《学蔀通辨》，然后知阳明非圣贤之正学，断不可惑于其说。”……又曰：何以为学？曰：致知力行；何以为治？曰：厚生正德；何以治已？曰：存理遏欲；何以处世？曰：守正不阿；何以待人？曰：温厚和平。此五者，其庶几乎？……所著《困学录》，……可以推阐程、朱之所已言，引申薛、胡之所未及。（唐鉴《国朝学案小识》卷二）